??? 蘇軾·何公橋銘
天壤之間,水居其多。人之往來,如鵜在河。順?biāo)?云馳鳥疾。維水之利,千里咫尺。亂流而涉,過膝則止。維水之害,咫尺千里。沔彼濫觴,蛙跳儵游。溢而懷山,宰禹所憂。豈無一木,支此大壞。舞于盤渦,冰折雷解。坐使此邦,畫為兩州。雞犬相聞,胡越莫救。允毅何公,甚勇於仁。始作石梁,其艱其勤。將作復(fù)止,更此百難。公心如鐵,非石則堅(jiān)。公以身先,民以悅使。老壯負(fù)石,如負(fù)其子。疏為玉虹,隱為金堤。直欄橫檻,百賈所棲。我來與公,同載而出。讙呼填道,抱其馬足。我嘆而言,視此滔滔。未見剛者,孰為此橋。愿公千歲,與橋壽考。持節(jié)復(fù)來,以慰父老。如朱仲卿,食于桐鄉(xiāng)。我作銘詩(shī),子孫不忘。
蘇軾·碧落洞詩(shī)
槎牙亂峰合,晃蕩絕壁橫。遙知紫翠間,古來仙釋并。陽崖謝朝日,高處連玉京。陰谷叩白月,夢(mèng)中游化城。果然石門開,中有銀河傾。幽龕入窈窕,列戶穿虛明。泉流下珠誹,乳蓋交縵纓。我行畏人知,恐為仙者迎。小語輒響答,空山自雷驚。策杖歸去來,冶具煩方平。
宋代文壇巨子蘇軾曾與千年古邑英德有著深厚的淵源,差點(diǎn)成了當(dāng)時(shí)英德的父母官；在英德的這片土地上,蘇軾留下了讓人尋味的文化記憶；探尋這一段漸行漸遠(yuǎn)的人文歷史,重溫回放與蘇軾有關(guān)的文化元素,那些題記,那些詩(shī)歌,那些故事及傳說,仿佛穿越時(shí)空界限,歷久彌新,綻放異彩。
○題留南山
南山,廣東省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于英德市區(qū)南郊二公里處,屹立于北江河畔,地勢(shì)險(xiǎn)要,風(fēng)光秀麗,相傳舜帝南狩至此,曾率宮廷樂隊(duì)登上最高峰,奏《望娥》之曲,唱《薰風(fēng)》之詞。蘇軾題名刻在南山睎旸島西約6米處,原刻在古代已毀。南宋紹興七年(公元1137年),黎陽李訚宰真陽,復(fù)命工磨崖按原樣重刻,清江傅雱作跋對(duì)這一經(jīng)過作了記載。蘇軾題刻寬28厘米,高33厘米,從左至右豎書,楷體陰刻。題刻在1969年南山建木柴場(chǎng)時(shí)被炸毀。1990年根據(jù)廣東省博物館研究員朱非素于1961年所拓的拓片重刻。內(nèi)容是:“蜀人蘇軾子瞻南遷惠州艤舟巖下與幼子過同游圣壽寺遇隱者石君汝礪器之話羅浮之勝至莫乃去紹圣元年(公元1094年)九月十二日書?！睋?jù)《英德縣志》記載:蘇軾題刻中的“石君汝礪”,石汝礪,子介夫,號(hào)碧落子,湞陽(今英德)人,宋代理學(xué)家,精通五經(jīng),尤深于易,嘗進(jìn)所著易解圖,為王安石所抑,后隱居南山圣壽禪寺講解易經(jīng)。在蘇軾題刻后,清江傅雩作了題跋,題跋寬24厘米,高11厘米,楷體陰刻:“東坡移惠過真陽艤舟岸下當(dāng)留墨跡于南山邦人刻之石壁中更毀訾為好事者磨去土人希賜尚寶其遺墨后四十三年黎陽李訚宰真陽循命工磨崖紹興七年(公元1137年)九月十二日清江傅雩跋?！?/font>
○詩(shī)寫碧落洞
碧落洞在英德市南郊七公里處,緊鄰寶晶宮,是頗具特色的“穿洞”,洞中有河,穿洞而過；洞旁有洞,直通山頂。該洞被道教高人視為難得的洞天福地,自唐以來,歷代名人騷客于此或煉丹齋醮或修身養(yǎng)性,或吟哦于峰巒之上,或流連于清溪之旁,使碧落洞充滿神秘色彩和豐富的文化內(nèi)涵。1989年被列為廣東省第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。蘇軾描寫碧落洞的詩(shī)歌全文如下:槎牙亂峰合,晃蕩絕壁橫。
遙知紫翠間,古來仙釋并。
陽崖謝朝日,高處連玉京。
陰谷叩白月,夢(mèng)中游化城。
果然石門開,中有銀河傾。
幽龕入窈窕,列戶穿虛明。
泉流下珠誹,乳蓋交縵纓。
我行畏人知,恐為仙者迎。
小語輒響答,空山自雷驚。
策杖歸去來,冶具煩方平。
○英德何公橋
何公坑位于英德市區(qū)城南,何公坑有一座建于宋代的石橋叫何公橋,是英德目前保存最完整的古橋。
據(jù)載,英德宋代時(shí)稱英州,在英州城中,有一條鵝公河將縣城一分而二,前人以木板架橋接連兩岸,方便往返,但每每被洪水沖毀,百姓來往非常不便。
北宋元符三年(公元1100年),時(shí)任英州郡守的何智甫(建安人)重路橋建設(shè),體恤民情,牽頭帶領(lǐng)群眾修建石橋,解決了周圍百姓“過橋難”問題。何公橋長(zhǎng)30多米,寬5米,為雙拱式結(jié)構(gòu),每拱跨度約8米。整座橋全部用石灰石條疊砌而成,橋身穩(wěn)固,橋面平整,造型流暢。橋面有2行共8對(duì)鐵片鑲嵌入石縫里,每片均有2個(gè)小孔,據(jù)調(diào)查是用來綁扎鐵鏈,保護(hù)和方便行人。橋的兩面有陰刻楷體“何公橋”三個(gè)大字,至今仍清晰可見。
石橋建成后,適逢北宋著名文學(xué)大家蘇東坡遇大赦,在被貶嶺南七年后受皇帝旨意北歸,路過英州。史料記載,宋哲宗紹圣元年(公元1094年)4月,蘇東坡以譏斥先朝的罪名被貶英州(未到任),8月再貶惠州,三年后又謫至海南儋州。宋哲宗元符三年(公元1100年)5月適值大赦,同年7月遷廉州(今廣西合浦)。同年11月,蘇東坡從廣州乘舟北歸,獲得朝旨,官?gòu)?fù)朝奉郎,提舉赴四川成都任職,路過英州?！皠﹃P(guān)西望七千里,乘興真為玉局游”(《東坡后集》卷七)就是指這一任命。當(dāng)時(shí),英州郡守何智甫邀請(qǐng)?zhí)K東坡參觀石橋,欲索文以記。當(dāng)六十七歲高齡的蘇東坡來到石橋時(shí),見橋上人來人往,熙熙攘攘,熱鬧非凡,聯(lián)系自身又一次苦盡甘來的經(jīng)歷,不由心情大悅。他詳細(xì)詢問了建橋的有關(guān)情況后,深受感動(dòng),欣然命筆,寫下了傳誦一時(shí)的四言長(zhǎng)詩(shī)《何公橋銘》(見主圖配詩(shī)),對(duì)何智甫這一德政熱烈歌頌。
這首詩(shī)是蘇軾在去世前半年寫的,仍然洋溢著他對(duì)民間疾苦的深切關(guān)心。蘇東坡將此橋稱作“何公橋”,體現(xiàn)了他對(duì)何智甫的尊敬,“公以身先,民以悅使”,既熱情贊美此橋,又委婉含蓄地張揚(yáng)了何智甫的這一德政———對(duì)民間疾苦的關(guān)懷?！笆铻橛窈?隱為金堤”寫出了石橋的形式美、結(jié)構(gòu)美。因之人們便稱這座橋?yàn)楹喂珮?溪坑亦由鵝公坑易名何公坑。一條溪流、一座橋梁,因蘇軾的一首詩(shī)而易名,與潮州的一條江、一座山因韓愈而易名道理一樣。
1985年該橋列入英德市(縣)文物保護(hù)單位。
蘇軾與英石的故事
之一:仇池石的故事
北宋治平四年(公元1067年)蘇軾任楊知州。有一天,他的表弟程德儒送來一綠一白兩件英石,尺把見方,但透漏峭峙,清遠(yuǎn)幽深,仙境一般。蘇軾非常中意這兩件英石,把玩撫摸不止,浮想聯(lián)翩,忽然想起了不久前曾經(jīng)做的一個(gè)美夢(mèng):在一個(gè)美不勝收的山水之中有一官府,掛著“仇池”招牌。蘇軾住入此地,樂哉,悠哉。夢(mèng)后與朋友說及此事,他的朋友說這仙境是道教十六洞天之一的小有洞天。于是蘇東坡馬上憶起《秦州雜談》中“萬古仇池穴,潛通小有天”的佳句。觸景生情,蘇軾把這夢(mèng)一般的美名賜給了眼前心愛的兩件英石,并為之作序題詩(shī):至揚(yáng)州,獲二石。其一,綠色。岡巒迤邐,有穴達(dá)于背,其一,玉白可鑒。漬以盆水,置幾案間。忽憶在潁州日,夢(mèng)人請(qǐng)住一官府,榜曰仇池。覺而誦杜子美詩(shī)曰:“萬古仇池穴,潛通小有天?！蹦藨蜃餍≡?shī),為僚友一笑:夢(mèng)時(shí)良是覺時(shí)非,汲水埋盆故自癡。但見玉峰橫太白,便從鳥道絕峨眉。秋風(fēng)與作煙云意,曉日令涵草木姿。一點(diǎn)空明是何處,老人真欲住仇池。
蘇軾對(duì)這兩件英石的鐘愛已從詩(shī)中溢于言表,殊知過了不久,當(dāng)朝權(quán)貴駙馬都尉王晉卿竟向蘇軾提出要借仇池觀賞,無形中給蘇出了道大難題。蘇軾實(shí)知王駙馬表面說借,內(nèi)心是要占為己有。于是贈(zèng)給駙馬一首詩(shī),說明自己的英石來自遙遠(yuǎn)的嶺南珠江邊的英德,十分珍愛,舍不得借出?？墒翘K軾畢竟不敢得罪王駙馬,連詩(shī)帶石送給了他。
王駙馬得仇池后喜歡極了,寫詩(shī)給蘇軾表明要占有仇池石。這可把蘇軾氣壞了,但又無可奈何,便大膽提出要王駙馬將珍藏的唐代《二馬圖》來交換。詩(shī)曰:“君如許相易,是亦我所欲“。王駙馬當(dāng)然不肯以自己心愛的《二馬圖》做交換。一時(shí)間他們倆的事在朋友間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),有的朋友說干脆你們倆的東西都不要了,給我算了；有的朋友說,干脆大家都不要想要,畫燒了它,石碎了它。
鬧得不可開交的情況下,蘇軾再一次寫詩(shī)給王駙馬,詩(shī)曰:“……盆山不可隱,畫馬無由牧。聊將置庭宇,何必棄溝瀆。焚寶真愛寶,碎玉未忘玉?！蓖躐€馬居心不良但也理屈詞窮,最后不得不將仇池石歸還原主。這場(chǎng)弄得朝野沸揚(yáng),無人不曉的石畫“官司”宣告結(jié)束。
之二:蘇軾遺憾“九華石”
“九華”又稱“壺中九華”,是一件歷史名石,產(chǎn)于廣東英德,規(guī)格28×36×25(cm)。此石已流入美國(guó)。九華石有一段與蘇東坡鮮為人知的故事。宋哲宗時(shí),蘇軾任禮部侍郎,被誣所作詔令“譏斥先朝”而貶英州。當(dāng)時(shí)英州開采的英石要進(jìn)貢朝廷,蘇軾到英州才第二天就在煙雨樓附近奇石店發(fā)現(xiàn)一件英石精品“壺中九華”,這件奇石五峰朝天,高低錯(cuò)落有致,不同指向,活像九華山而得名。當(dāng)時(shí)蘇軾就想買它下來,可是朝廷追旨即到,再貶惠州,便沒有心思去考慮了。蘇軾貶惠州時(shí)間不長(zhǎng),再一次被貶到了天涯海角的瓊州,這期間蘇東坡日夜想著那件一見鐘情的“九華”,便以“壺中九華”為題寫詩(shī)贊美九華石平滑光潔,山頂入云,天地流液,一處凈景,沒有悲傷。并通過詩(shī)歌表明這件當(dāng)時(shí)很想以一百兩白銀買下來,要不是繼續(xù)南遷,定成現(xiàn)實(shí)。宋徽宗登基后凡以前被貶的老臣都下詔北歸,蘇軾接旨還朝時(shí)剛好頭尾八年。當(dāng)他再次經(jīng)過英州時(shí),恰逢英州郡守何智甫建好城內(nèi)一座石橋,何隧向蘇求文記橋。橋銘寫好之后,蘇軾要何公陪著去看看八年前到過那間石店,誰知“九華”早已被人買去。蘇軾顯得相當(dāng)無奈,便又吟詩(shī)一首表明他八年來念念不忘“壺中九華”,其中“尤物已隨清夢(mèng)斷”之句流露出蘇的無奈心情。
