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    瑤族耍歌堂——連南排瑤最隆重的盛會

    時間:2022-12-21 16:53:09 來源:本網(wǎng) 訪問量: -
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      瑤族耍歌堂是清遠(yuǎn)市連南瑤族自治縣排瑤(又稱八排瑤)世代相傳的民間民俗文化活動,是排瑤集紀(jì)念祖先、追憶歷史、慶祝豐收、傳播知識和群眾性娛樂活動等為一體的最隆重、規(guī)模最大的傳統(tǒng)民間盛會。起源于唐代,形成于宋代,在明洪武年間(1368-1398年)就已甚具規(guī)模,十分興盛,流傳至今。2006年5月,被列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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    瑤族耍歌堂人數(shù)眾多,場面盛大,每個瑤族人都盛裝打扮,讓觀眾嘆為觀止(吳明  航拍)

      耍歌堂分大歌堂和小歌堂,大歌堂歷時3天,每3年或5年舉行一次,以各排為單位;小歌堂歷時1天,每2年或3年舉行一次,以姓氏為單位。相傳農(nóng)歷十月十六是盤古王婆的生日,又適逢秋收結(jié)束,為紀(jì)念始祖、慶祝豐收,耍歌堂便選在這一天舉行,人們借此機(jī)會賽歌賽舞、談情說愛、訪親會友。八大排都有各自的耍歌堂地點(diǎn),又叫歌堂坪,一般選在較為平坦的半山坡上,且每年均在此地舉行。

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    2013年11月9日,廣東國際旅游文化節(jié)清遠(yuǎn)主會場之連南分會場“耍歌堂”活動在南崗千年瑤寨舉行(清遠(yuǎn)市史志辦公室供圖)

      耍歌堂開始前,由本排推選的“歌堂公”“頭目公”“先生公”等長輩預(yù)先聚會籌備,商定耍歌堂有關(guān)事宜,組織人員修繕廟宇,油漆翻新祖先塑像,購買歌堂用品等。然后,各家各戶準(zhǔn)備酒肉糍粑、節(jié)日盛裝,告知親朋好友,邀請他們屆時前來玩耍共樂。

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    連南耍歌堂(黃昱茜  攝)

    耍歌堂怎么過?

      耍歌堂之日,家家戶戶早起,男女老少打扮一新,隨著鑼鼓齊鳴和牛角號嘟嘟聲,從四周齊聚廟堂。接著,耍歌堂隊伍依次進(jìn)行一系列場面壯觀的表演活動,鑼鼓聲、牛角號聲響徹群山,瑤寨成了一片歡樂的海洋。

      耍歌堂的第一個儀式是“游神”大典。長鼓隊、銅鑼隊、嗩吶隊、男歌隊、女歌隊、少兒隊、獵隊,浩浩蕩蕩,逶迤而行,鼓樂喧天,載歌載舞,周游全排的大街小巷。這時,瑤排山寨,長龍翻舞,五彩繽紛。歌舞隊跳著剛健粗獷的長鼓舞,龍騰虎躍,非常壯觀。鼓樂之聲,此起彼伏,響徹群山,瑤寨一片歡騰,人們沉浸在歡歌曼舞之中。

      接下來,眾人分享酒飯佳肴之后,來到“歌堂坪”謳歌跳舞。這時,瑤排的姑娘身穿盛裝,頸掛銀圈,頭盤野薏米串,姍姍而來,排列在歌坪上方。司儀走進(jìn)歌堂坪中間,引吭高歌,眾人同聲和唱。隨后,瑤族青年男子三五成群,頭纏紅布頭巾,高插白雉翎,身穿盛裝,腰掛長鼓,呼嘯而來,跳起粗獷、剛健的長鼓舞,邊舞邊唱。姑娘與小伙對歌問答,形象生動的比擬、幽默詼諧的玩笑、生動深刻的警句,穿插其中,妙趣橫生。未婚男女借此機(jī)會傾吐衷腸、選擇佳偶,熱鬧非常。

      過州過府是耍歌堂的中心環(huán)節(jié)。在歌堂坪上插三十六枝竹簽,簽上用色紙寫上雍州、道州、荊州等標(biāo)識,竹簽每隔兩米插上枝,成方塊形,由族長、先生公搖著銅鈴在前開路,長鼓隊、牛角隊、銅鑼隊、男歌隊、女歌隊等排成長龍,圍繞著竹簽,每個州府都繞轉(zhuǎn)九周,以此追念祖先跋山涉水遷徙到瑤山的艱苦歷程。

      當(dāng)夕陽西下時,集體參加的各種儀式已經(jīng)結(jié)束,人們各自歸家張羅晚餐。晚餐席間,賓主開懷暢飲。

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    瑤族人民跳起歡快的長鼓舞(黃昱茜 攝)

      在耍歌堂中,精美的頭飾、絢麗的服飾,獨(dú)特的長鼓舞、師爺舞,以及所使用的牛角、銅鑼、嗩吶、芒笛、五月簫、長笛等民間樂器,都是不可多得的文化藝術(shù)結(jié)晶,它充分體現(xiàn)了排瑤人民的聰明才智和粗獷豪爽的性格,也反映當(dāng)時排瑤所處的社會政治經(jīng)濟(jì)的環(huán)境和對幸福生活的追求與向往,表現(xiàn)出極強(qiáng)的民族藝術(shù)風(fēng)格。

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    千人長鼓舞現(xiàn)場(黃昱茜 攝)


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